뚝심은 아저씨. 쥰쥰에게 다가와 <걸은 컨츄리에서 왔어? 아님 시티?> 라 물어보더라.
(원래 게임 상의 질문은 저렇지 않음을 미리 밝혀두는 바이다)
도시에서 왔다고 하면 마음에 들지 않아, 라고 핏 소리를 낸다.
컨츄리라고 대답하면 <힘들지? 자, 반찬 값에 보태> 이러고 돈을 준다.
- 원조교제가 당신의 꿈인 거야?! 그런 거야?!
아무튼 홀애비 애뜻한 마음이 느껴져 움찔했다.

Posted by 미야

대략 이렇게 되는 것 같다. (머리가 나빠 확신이 안 간다)
사실 여기엔 비리가 있다. 삽을 무진장 원했던 쥰쥰은 미래로 뿅 과거로 뿅 타임슬립을 무차별로 해버렸고, 그 탓에 동물들 입주가 3배로 빨라졌다. 그 탓에 누가 누구인지 알아보길 기대하는 것 자체가 어리석다. 그리고 누군가가 빠졌는데... 끄응. 누구냐. 암튼 동물은 모두 여덟 마리가 이사온다고 한다.

크아아아, 싫어. 하나도 안 귀여워~!!
철컥은 로봇이다. 이상한 기계음이 나는데 무섭다.
로데오의 눈은 새빨갛다. 농어, 농어 노래를 불러대서 맨날 도망다니고 있다. 무섭다.
뚝심은 아저씨다. 무섭다.
이요는 대단히 시커먼 저 눈빛에 말도 못 붙일 지경이고... 무섭다.
실루엣은 맨날 우라집 오겠디며 노래를 불러대서 기겁하게 만들고... 무섭다.

누구랑 친해지라는 거야, 누구랑~!! (버럭버럭) 휴지 보고 싶어~!! 이사와, 제발~!! 나랑 같이 화석의 신비에 빠져보자고~!!

PS : 마을에선 걸어다녀야 한단다. 그게 에티켓이라고. 음... 뛰면 물고기가 달아나는 것 같긴 했어. 꽃도 죽고.

Posted by 미야

움베르토 에코의 <장미의 이름> 가운데 <예수의 옷은 로마의 것인가, 아닌가> 를 두고 갑을박론을 벌였다는 이야기가 나옵니다. 본문은 청빈주의가 과연 이단인가 아닌가에 대한 내용이었지만, 근본적으로 교회는 예로부터 영혼과 물질의 서로 어울리지 않은 요소로부터 그 발란스를 이루는데 혼란을 겪었습니다. 영혼의 구원이 과연 먼저입니까? 그렇다면 물질의 복을 비는 수많은 신자들의 기도는 다 뭘까요. 전통적인 기복 신앙과의 옳지 않은 퓨전 합체라고 경고한 신학자도 있지만, 교회는 영혼 못지않게 물질도 중요시 합니다. 세계의 창조주이자 왕은 모든 물질을 소유할 권리가 있을테니까요. 그래서 헌금 바구니는 텅 비어서는 안 되는 것입니다. 여기다 <우리도 한 번 잘 살아보세> 특유의 정신이 더해지면서 한국 기독교는 혼돈된 혼란 속의 거룩한 영광 지대로 안착합니다. 쉽게 말해 몸통을 불렸습니다.

커다란 건물, 많은 신도수, 헌금의 총액, 그리고 수직으로 솟는 그래프.

그렇게 한 재산 불려놨으니 목회자들은 기업체처럼 교회를 운영합니다.
기업체입니다. 그러니 남에겐 공짜로 못 줍니다.
한국식으로 그 자식에게 물려줍니다.

쉬파. 김일성 김정일 부자가 정권을 세습한다고 욕설 퍼부울 적에 다들 어디 갔었어. 그러고도 예수님 앞에서 떳떳하게 머리 들고 버틸 수 있는 거냐?! 사람들에게 욕 먹을 각오만 두려운게 아니야. 그런 짓을 저질러 놓고도 예수님은 정말 있다고 말하면 넌센스가 되어버려. 교회가 당신의 재산도 아닌데 아들에게 물려줄 수 있는 거냐?! 목회 그만둬!

- 2007년 12월 9일. 인천 선린교회, 공식으로 아들에게 세습하겠다고 결정 -

Posted by 미야